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一些特色小鎮(zhèn)千鎮(zhèn)一面，歷史文化街區(qū)缺乏特性，在當(dāng)下已成為各界高度關(guān)注的問(wèn)題。

從上個(gè)世紀(jì)90年代開始，不少地方模仿西方建筑風(fēng)格，先后興建了一批羅馬小鎮(zhèn)、泰晤士小鎮(zhèn)、佛羅倫薩小鎮(zhèn)等，曾引起熱議。在強(qiáng)調(diào)文化傳承的當(dāng)下，依托本土歷史文化和建筑遺產(chǎn)的仿古小鎮(zhèn)和街區(qū)日益增多，成為展示中國(guó)傳統(tǒng)文化和美學(xué)精神的重要空間載體。但一些地方卻不顧實(shí)際情況，一哄而上、競(jìng)相模仿，紛紛打造仿古小鎮(zhèn)。小橋流水、復(fù)古宅院、雕梁畫棟，看似文化色彩濃郁，實(shí)則缺乏深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特性，以至于熱鬧一陣就沉寂了。

這些仿古小鎮(zhèn)沒(méi)能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，主要有以下幾方面的原因。一是在空間上，沒(méi)有認(rèn)真研究每個(gè)小鎮(zhèn)的獨(dú)特自然機(jī)理和資源稟賦，而是套用一個(gè)模式。比如，某市內(nèi)有兩個(gè)江南小鎮(zhèn)，相隔不過(guò)十幾公里，但空間格局和主要建筑實(shí)際沒(méi)有區(qū)別。二是在內(nèi)容上，缺乏對(duì)歷史文化的深入挖掘。一些規(guī)劃者僅靠互聯(lián)網(wǎng)上的碎片化知識(shí)進(jìn)行主題規(guī)劃，沒(méi)能深挖獨(dú)特文化和歷史資源。三是在產(chǎn)業(yè)規(guī)劃上，對(duì)符合小鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)律的獨(dú)特文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)品開發(fā)不夠。一些地方把古建筑、文保單位、文化名人、自然風(fēng)景名勝等作為商業(yè)賣點(diǎn)，以此套取各種政策紅利和市場(chǎng)投資。四是一些項(xiàng)目設(shè)計(jì)不切實(shí)際，對(duì)現(xiàn)階段人民大眾文化旅游的真實(shí)需要和實(shí)際消費(fèi)能力把握不準(zhǔn)。比如，在一些人口集聚度不高、交通不便、公共服務(wù)不足的地區(qū)建仿古小鎮(zhèn)，就很難把旅游項(xiàng)目支撐起來(lái)，并導(dǎo)致一批新的爛尾樓項(xiàng)目。

花巨資打造的仿古小鎮(zhèn)曇花一現(xiàn)，不僅影響城鎮(zhèn)形象，更會(huì)浪費(fèi)寶貴的土地資源，傷害投資者信心。

事實(shí)上，仿古小鎮(zhèn)和歷史文化街區(qū)，對(duì)于重建和修復(fù)城鄉(xiāng)文化功能，在微空間上構(gòu)建優(yōu)秀中華文化傳承體系具有重大現(xiàn)實(shí)意義。如何從模仿、因襲中走出來(lái)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)、高質(zhì)量發(fā)展？一方面，從供給側(cè)出發(fā)，密切結(jié)合小鎮(zhèn)的地理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文等條件，精心研究和制定文化旅游消費(fèi)產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通政策機(jī)制，有效引導(dǎo)獨(dú)特的文化資源找到適合自己的空間表達(dá)方式，提高供給質(zhì)量。另一方面從需求側(cè)出發(fā)，在內(nèi)容創(chuàng)意和傳播推廣上下足功夫，認(rèn)真研究消費(fèi)者喜聞樂(lè)見的內(nèi)容和形式，并結(jié)合仿古小鎮(zhèn)和街區(qū)特有的空間、功能不斷創(chuàng)新發(fā)展，努力營(yíng)造傳承特色文化和良風(fēng)美俗的濃郁社會(huì)氛圍和長(zhǎng)久消費(fèi)機(jī)制。

*本文來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)，作者：劉士林，作者為上海交通大學(xué)城市科學(xué)研究院院長(zhǎng)，原標(biāo)題：《仿古小鎮(zhèn)不宜一哄而上（觀點(diǎn)）》。