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投資百億打造文旅新物種:文旅新時(shí)代的產(chǎn)品和目的地競(jìng)爭(zhēng)

文旅惠報(bào) 本文作者:曾建中(Ethan) 2020-07-30
生態(tài)、知識(shí)、康養(yǎng)與農(nóng)業(yè),新物種四個(gè)內(nèi)涵。

從當(dāng)前各區(qū)域文旅項(xiàng)目簽約投建大致情況看,疫情下的文旅投資尚呈現(xiàn)較為火熱的態(tài)勢(shì),背后是地方文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展、企業(yè)投資擴(kuò)張需求等雙向作用,圍繞文旅新供給乃至文旅新時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng),正進(jìn)一步展開。

在諸多的文旅項(xiàng)目中,近期正式開工的薊州伊甸園生態(tài)教育國(guó)際生活示范區(qū)項(xiàng)目顯得“另類”。其計(jì)劃總投資100億元,2024年整體竣工。

這種“生態(tài)修復(fù)基礎(chǔ)上的生態(tài)教育和知識(shí)商業(yè)綜合體”模式下的產(chǎn)品,即是薊州伊甸園的內(nèi)核之一,引自英國(guó)伊甸園IP,其既是工業(yè)遺址上的一站式旅游目的地,也是具有極高科研、產(chǎn)業(yè)生態(tài)價(jià)值的旅游綜合體。

薊州伊甸園做了本土化的改造,在生態(tài)教育的核心吸引物基礎(chǔ)上,串聯(lián)了知識(shí)商業(yè)、康養(yǎng)旅游和休閑農(nóng)業(yè)等業(yè)態(tài),形成一個(gè)具備差異化乃至稀缺性元素,同時(shí)又是多元綜合的旅游產(chǎn)品,亦可稱為文旅“新物種”。

這樣一個(gè)相對(duì)獨(dú)特的產(chǎn)品背后,有著怎樣的產(chǎn)品邏輯?其對(duì)于區(qū)域文旅目的地的新供給、區(qū)域乃至國(guó)內(nèi)文旅產(chǎn)業(yè)的效應(yīng)可能是怎樣的?文旅目的地、文旅市場(chǎng)又在上演怎樣的時(shí)代之爭(zhēng)?

重要而稀缺的生態(tài)教育

生態(tài)旅游被認(rèn)為是具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng),有著更為突出的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)意義,是旅游業(yè)未來一大發(fā)展方向,也是“綠水青山就是金山銀山”的直接詮釋。而生態(tài)旅游的內(nèi)核,除了自然生態(tài)環(huán)境資源整合打造旅游新場(chǎng)景新體驗(yàn),更在于生態(tài)教育這一基本功能的落地實(shí)現(xiàn)。

生態(tài)教育的重要性,在于其可以為幾乎全齡段人群提供自然生態(tài)環(huán)境體驗(yàn)和教育服務(wù),為人們提升環(huán)境意識(shí),塑造良好的生態(tài)文明觀,形成更合理的當(dāng)代生態(tài)文化,帶來更多可能。

但也需看到,目前國(guó)內(nèi)整體的生態(tài)文明意識(shí)雖有提升,但仍較為薄弱,主因之一是缺乏系統(tǒng)、規(guī)范的生態(tài)文明教育,尤在北方地區(qū),比如京津冀等區(qū)域,受制于生態(tài)環(huán)境短板,一方面對(duì)生態(tài)教育、生態(tài)旅游產(chǎn)品的需求度相對(duì)更旺盛,另一方面生態(tài)旅游方面又較為欠缺突出的業(yè)態(tài)或產(chǎn)品,生態(tài)教育的拓展深化需要尋求質(zhì)的突破。

落地天津薊州,近期已開始建設(shè)的薊州伊甸園項(xiàng)目,對(duì)應(yīng)當(dāng)前的供需現(xiàn)狀,將在京津冀的生態(tài)旅游中扮演重要角色。

這一項(xiàng)目源自英國(guó)伊甸園,打造出一個(gè)新的自然生態(tài)區(qū)和一站式旅游目的地,比如這里有全球最大的單體溫室,匯集了幾乎全球所有的植物,包括超過4500種、13.5萬棵花草樹木。

通過圍繞植物文化打造,并融合高科技手段,以“人與植物共生共融”為主題,英國(guó)伊甸園成為具有極高科研、產(chǎn)業(yè)生態(tài)價(jià)值的旅游綜合體。

薊州伊甸園在保留英國(guó)伊甸園內(nèi)核基礎(chǔ)上,還融通中西優(yōu)勢(shì),進(jìn)行了本土化創(chuàng)新。

薊州伊甸園相關(guān)負(fù)責(zé)人透露,該項(xiàng)目對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境進(jìn)行修復(fù),契合了天津市提出的綠色環(huán)保、與自然和諧共生的理念。

同時(shí),薊州伊甸園將引進(jìn)英國(guó)伊甸園從幼兒園至成人階段的各類自然教育課程,建設(shè)eden自然博物館、國(guó)際自然教育研究中心、生活系統(tǒng)學(xué)院、帳篷營(yíng)地等。其計(jì)劃與中科院、高等院校以及世界上最具創(chuàng)新性的機(jī)構(gòu)合作,展示自然科學(xué)在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用,打造以生活方式學(xué)習(xí)種植、園藝、生活技能的度假式課程,提供涵蓋全齡段的生態(tài)教育課程。

此外,結(jié)合中國(guó)本土特點(diǎn),薊州伊甸園重新設(shè)計(jì)部分自然教育課程,比如將薊州特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu)的知識(shí)點(diǎn),融入到課程設(shè)計(jì)中,對(duì)本土自然人文資源進(jìn)行挖掘。

待此項(xiàng)目建成,其將有望成為亞洲第一個(gè)以生態(tài)教育為主題的知識(shí)商業(yè)綜合體,其直接價(jià)值不限于:

一、直接修復(fù)天津的生態(tài)環(huán)境,而在京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略中,生態(tài)環(huán)境保護(hù)即是要率先突破的領(lǐng)域之一,薊州伊甸園的落成運(yùn)營(yíng),將有望為這一突破提供新的切入口;

二、北京有超過2000萬人口的市場(chǎng)基數(shù),且生態(tài)環(huán)境較為脆弱,民眾之于生態(tài)條件改觀的需求旺盛,同時(shí)民眾的生態(tài)教育、生態(tài)文明觀的建立,也顯現(xiàn)較迫切態(tài)勢(shì),薊州伊甸園將有望提供直接載體,補(bǔ)強(qiáng)北京生態(tài)教育板塊;

三、薊州伊甸園將生態(tài)修復(fù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合,打造健康生態(tài)樣板項(xiàng)目,有助于深化社會(huì)對(duì) “綠水青山就是金山銀山”的認(rèn)識(shí),為其他區(qū)域打造生態(tài)旅游項(xiàng)目提供參考,也為全國(guó)生態(tài)文明體制改革提供國(guó)內(nèi)實(shí)踐的可鑒模式。

生態(tài)保護(hù)已備受重視。在最近公布的《鄉(xiāng)村促進(jìn)法(草案)》中,“生態(tài)保護(hù)”被單列一章,涉及九條舉措,其中提及要加強(qiáng)鄉(xiāng)村生態(tài)保護(hù),實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)工程等。

尤其疫情影響下,人們的出游習(xí)慣、產(chǎn)品喜好與供需等都將有所變化,自然教育或生態(tài)教育的意義以及受重視程度將提升,生態(tài)旅游產(chǎn)品在接下來的文旅產(chǎn)業(yè)格局創(chuàng)新變革中,將可能占有更重要位置。這個(gè)維度來看,薊州伊甸園更有逢時(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值。

這意味著從政策法規(guī)、地方行動(dòng)和市場(chǎng)需求等方面,具備生態(tài)教育、生態(tài)修復(fù)治理和保護(hù)的產(chǎn)品,都將有更多的落地要求。

綜合體背后的生態(tài)圈層

生態(tài)教育構(gòu)成了薊州伊甸園的核心吸引物,是其差異化競(jìng)爭(zhēng)力所在。而與英國(guó)伊甸園相比,薊州伊甸園已非前者只是旅游景點(diǎn)、單體項(xiàng)目范疇,而是進(jìn)一步串聯(lián)打造了知識(shí)商業(yè)、康養(yǎng)旅游和休閑農(nóng)業(yè)三大產(chǎn)品業(yè)態(tài),嘗試構(gòu)建一個(gè)更為多元化但鏈條銜接屬性較強(qiáng)的綜合體項(xiàng)目,意圖打造一個(gè)業(yè)態(tài)的生態(tài)圈層。

薊州伊甸園項(xiàng)目相關(guān)負(fù)責(zé)人透露,這個(gè)邏輯的考慮在于要想在國(guó)內(nèi)做成一個(gè)經(jīng)久不衰的項(xiàng)目很難,因?yàn)橄M(fèi)熱點(diǎn)輪換特別快,用戶的品牌忠誠(chéng)度較難保持,需要考慮將低頻的旅游變成更高頻的消費(fèi)活動(dòng),教育是個(gè)切入點(diǎn),將項(xiàng)目變成一個(gè)高頻的多次消費(fèi)的教育基地,成為目標(biāo)。

在這個(gè)邏輯下,薊州伊甸園引入知識(shí)經(jīng)濟(jì)商業(yè)這一系列業(yè)態(tài),包括不限于可能打造知乎線下交流交易平臺(tái)、知乎大本營(yíng)、知識(shí)交易中心、豆瓣創(chuàng)造中心、喜馬拉雅線下交易平臺(tái)等。同時(shí),薊州地下有溫泉,具備發(fā)展康養(yǎng)旅游的資源條件。此外,休閑農(nóng)業(yè)又為游客提供遠(yuǎn)離城市喧囂,從事農(nóng)事體驗(yàn),并舒緩身心乃至修心養(yǎng)性的自然空間。

基于當(dāng)?shù)刈匀毁Y源,輔以人工改造,薊州伊甸園將淺山、綠水、田野、森林、溫泉、氧吧等元素融合提煉,將實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目在山水之間自然生長(zhǎng),與周邊環(huán)境的和諧共生,同時(shí)又與知識(shí)型人文藝術(shù)社區(qū)建設(shè)打通,通過有效的尺度張伸把握,在人與自然和諧的空間營(yíng)造中,將為游客、住戶帶來富有層次的舒心體驗(yàn)。

而從商業(yè)模式看,旅游體驗(yàn)與生態(tài)教育的疊加,在受教育中體驗(yàn),在體驗(yàn)中受教育,雙重效能的融合作用,對(duì)實(shí)現(xiàn)綿續(xù)客流、提升消費(fèi)黏性等將帶來重要幫助。

同時(shí),知識(shí)付費(fèi)用戶與康養(yǎng)旅游群體、崇尚生態(tài)教育的客群,有一定重合度,做長(zhǎng)服務(wù)鏈有可行之處。

公開數(shù)據(jù)顯示,2018年國(guó)內(nèi)知識(shí)付費(fèi)用戶已達(dá)3.95億,其中北京占5.59%,目標(biāo)客群流量池較大。薊州伊甸園的模式是希望將眾多線上付費(fèi)知識(shí)用戶引至線下,并將吸引大批熱愛自然、重視生態(tài)環(huán)保的人群,通過用戶間圈層不斷碰撞、融合,打造北京、天津周邊最大的知識(shí)經(jīng)濟(jì)交易和生態(tài)自然教育平臺(tái)。

這其中一個(gè)細(xì)節(jié)是,生態(tài)教育與知識(shí)經(jīng)濟(jì)(知識(shí)付費(fèi))本身就具有貫通性,生態(tài)教育可以成為薊州伊甸園知識(shí)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

上述負(fù)責(zé)人透露,未來薊州伊甸園將引進(jìn)北京和天津的一些高端商業(yè)業(yè)態(tài),同時(shí)將知乎豆瓣上的知識(shí)付費(fèi)人群引入伊甸園,比如收藏家、攝影家或藝術(shù)家等,“這些人實(shí)際上都不是很依賴城市,他們都愿意在與城市保留一定距離的地方,有一個(gè)更適合他們工作和生活的空間,他們是知識(shí)商業(yè)小鎮(zhèn)的主要客群?!?

這些人的聚集,會(huì)產(chǎn)生更多的化學(xué)反應(yīng),比如他們可能會(huì)舉辦很多的沙龍、論壇或交易,逐漸形成一個(gè)社群,在項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)方的必要引導(dǎo)下,形成一個(gè)“生態(tài)社區(qū)”。這個(gè)社區(qū)中,將可能產(chǎn)生很多的活動(dòng)和商業(yè)模式,在更多的自我生長(zhǎng)過程中,如果循環(huán)出現(xiàn)問題,將有望自我修正。

此外,當(dāng)薊州伊甸園在擁有長(zhǎng)期居住的客群和長(zhǎng)期的消費(fèi)活動(dòng)行為后,將衍生出更多的市場(chǎng)機(jī)會(huì),比如預(yù)估每年200萬的游客量,將為帶動(dòng)薊州當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)副產(chǎn)品消費(fèi)提供可能。薊州伊甸園也有計(jì)劃在全面梳理薊州農(nóng)副產(chǎn)品的基礎(chǔ)上,選擇適合伊甸園的商品,提高標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一品牌,進(jìn)而帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富,這是將休閑農(nóng)業(yè)嵌入項(xiàng)目業(yè)態(tài)鏈條的一個(gè)考慮。而休閑農(nóng)業(yè)本身也屬于鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)旅游的組成部分。

上述相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,薊州伊甸園的長(zhǎng)期發(fā)展不僅限于一個(gè)旅游景點(diǎn),而是尋求打造一個(gè)有活力、有生活和有溫度的生態(tài)小鎮(zhèn)。

總結(jié)下來,至少兩個(gè)邏輯:一是薊州有資源,市場(chǎng)有需求,供給鏈能夠串聯(lián)打通;二是不同業(yè)態(tài)間既有核心主打產(chǎn)品,同時(shí)業(yè)態(tài)間相互協(xié)同,形成一個(gè)多元化綜合的業(yè)態(tài)鏈條。

新文旅時(shí)代的新物種供給

根據(jù)既有信息,已不難勾勒出薊州伊甸園成為文旅新物種的可能性。這種新物種的落地生根,不僅將更多滿足契合市場(chǎng)需求,也將對(duì)薊州乃至天津,甚至京津冀的文旅產(chǎn)品新供給、文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來改變。

薊州尚屬偏遠(yuǎn)較落后地區(qū),旅游資源豐富,有盤山景區(qū)、薊州古城等15個(gè)A級(jí)景區(qū),但當(dāng)前存在多個(gè)問題:一是旅游資源散點(diǎn)分布,缺乏旅游集散平臺(tái),資源難以形成集聚效應(yīng);二是旅游受季節(jié)氣候影響較強(qiáng),淡旺季明顯,旅游有效運(yùn)營(yíng)期相對(duì)較短,需打破季節(jié)瓶頸;三是鄉(xiāng)村旅游資源豐富,但整體旅游業(yè)態(tài)低端,存在低水平、同質(zhì)化狀況,旅游業(yè)態(tài)亟需由單一的觀光游向多業(yè)態(tài)、多體驗(yàn)的休閑度假游轉(zhuǎn)型;四是游客量較大,但過夜客較少,旅游消費(fèi)結(jié)構(gòu)單一,客單價(jià)和消費(fèi)層級(jí)有待提升。

對(duì)薊州伊甸園之于區(qū)域文旅產(chǎn)業(yè)的價(jià)值或意義,可至少從兩個(gè)維度來看:一是伊甸園本身直接的市場(chǎng)效應(yīng)。如上述,薊州伊甸園在京津冀旅游市場(chǎng)中具有稀缺性,將直接拉升薊州及天津的旅游產(chǎn)品供給層級(jí),拉動(dòng)本地游消費(fèi),簡(jiǎn)單一個(gè)數(shù)據(jù),按一家三口兩天一夜消費(fèi)算,薊州伊甸園的人均消費(fèi)預(yù)計(jì)將達(dá)千元以上。同時(shí),薊州伊甸園旅游可以解決薊州冬季淡季旅游瓶頸,一年四季均可開放,增加了游客過夜量,提升中高端旅游品質(zhì)。

同時(shí),這一項(xiàng)目還將為天津的生態(tài)旅游乃至文旅業(yè)的創(chuàng)新供給提供機(jī)會(huì),這一產(chǎn)業(yè)價(jià)值,將是這一項(xiàng)目未來能夠持續(xù)運(yùn)營(yíng),市場(chǎng)化良性運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。

此外,城市周邊游發(fā)展趨勢(shì)走高,是未來城市目的地必爭(zhēng)之領(lǐng)域,薊州伊甸園不管是拉動(dòng)北京客群的周邊區(qū)域休閑度假消費(fèi),還是推動(dòng)京津冀周邊游產(chǎn)品的增量創(chuàng)新等方面,都有一定作用。

以北京來說,作為文旅高地之一,對(duì)優(yōu)質(zhì)生態(tài)旅游產(chǎn)品的需求度比之其他省域,相比更為旺盛,但供需矛盾突出。薊州伊甸園將緩和這一矛盾,為北京生態(tài)旅游板塊補(bǔ)強(qiáng)提供外部載體。

二是薊州伊甸園對(duì)薊州旅游資源的整合效應(yīng)。

上述負(fù)責(zé)人提到,按照5A級(jí)盤山景區(qū)、伊甸園生態(tài)教育國(guó)際示范區(qū)、薊州千年古城區(qū)“三區(qū)一體”的總體戰(zhàn)略,薊州伊甸園將被打造成為薊州的旅游集散地,將15個(gè)A級(jí)景區(qū)串聯(lián)起來,推動(dòng)當(dāng)?shù)厝蚵糜蔚陌l(fā)展。未來運(yùn)營(yíng)上將和薊州區(qū)文旅局推出更多的旅游產(chǎn)品,把原來一站式或一日游的旅游產(chǎn)品,轉(zhuǎn)變?yōu)槿靸梢够騼商煲灰沟漠a(chǎn)品消費(fèi)行為。

其中薊州伊甸園未來本身的旅游產(chǎn)品供給即可實(shí)現(xiàn)至少兩天一夜的消費(fèi),而與薊州其他旅游資源的整合串聯(lián),在相互導(dǎo)流及延長(zhǎng)消費(fèi)鏈方面,會(huì)有一定作用,乃至促推這些旅游資源在產(chǎn)品與服務(wù)供給上提升豐富度與層級(jí)。

可以想見,隨著薊州伊甸園投建及開業(yè)運(yùn)營(yíng),其有助薊州旅游市場(chǎng)突破當(dāng)前瓶頸,改變薊州乃至天津市的旅游市場(chǎng)格局,對(duì)天津乃至京津冀地區(qū)的文旅產(chǎn)業(yè)帶來改變和提檔效應(yīng)。在競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的文旅新時(shí)代中,這一價(jià)值效應(yīng)還將走高。

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