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不知從什么時候起，我們身邊的那些羅馬小鎮、托斯卡納、羅納河谷、萊茵河畔、納帕溪谷、加州水岸、塞納河畔漸漸消失了，取而代之的是頤和原著、紅郡、桃花源、院子、西府大院、觀唐、九間堂、拙政別墅，這些聽起來熟悉到觸心的名字，中國人居審美主流，從“洋氣”回歸到了文化。與此同時，在萬科、綠城、龍湖，大鱷云集共同探索中式建筑的榜單上，出現了一個嶄新并富有活力的名字——泰禾。
前后看了關于很多院子的文章，翻閱了《院子里的中國》，看了近幾年泰禾院子在樓市的銷售排名，說泰禾是地產界的一匹黑馬絕不為過。
且不說泰禾院子系貨值從5個億做到現在的120億、連續三年被評為亞洲十大超級豪宅、四年時間布局16城27院的戰略和魄力，單從社會各界對院子建筑形制、園林、細節的青睞、名流名仕對院子生活的認同，以及業內對院子系的膜拜和學習的熱情，便足矣印證院子系的文化創造力與產品實力。
院子走紅，是必然的。做豪宅的理念和產品是硬道理，從運河上的院子到福州院子、北京院子、廈門院子、上海院子、南京院子、杭州院子、佛山院子，院子系以一脈相承的建筑形制、獨樹一幟的文化基因，走遍大江南北，用頂級審美和文化巔峰的人居理念做了一場圈地運動，把中國建筑的驕傲，推向世界。
“莫讓羅馬小鎮擠走中國鄉愁。”曾是泰禾集團董事長黃其森掛在嘴邊的一句話，也是大國崛起中國夢時代趨勢下，中國地產領軍人對骨子里的鄉愁和文化回歸的前瞻思考。
如何打造屬于中國人的居所？在不斷的思考與推敲中，泰禾，用院子交了一份精彩的答卷。
1、傳承文化，打造中國人的精神家園
2003年，泰禾首個“院子系”產品“運河岸上的院子”在北京落地，作為早期文化自醒的代表，它的差異化道路并非一帆風順，在歐風美雨占主流審美的彼時，“將鄉愁刻進房子里”的泰禾主張并未贏得市場的認可。
首期產品過于簡約的新中式現代派風格，在現代簡約中不徹底，在新中式中不傳神，市場反應平淡。最早的院子沒有門庭巷院，只有建筑本身，最早沒有院子的院子，喜歡的是少部分，購買的更是少部分。
出師不利，讓泰禾人更加反思產品，并聘請了國際著名建筑師張永和參與設計，立足反映精神層面的居住需求，深入研究中式院落建筑，讓豪宅從單純的炫耀商品回歸到適宜人居住的“家”的功能，回歸人的真實本我，設計手法更是回歸現代本土化。
在這個過程中，河堤綠林改造為81000㎡的專屬公園，厚重的灰色建筑體掩映在郁郁蔥蔥的綠色中，寧靜、沉穩、大氣，呈現出真正的“靜”“凈”之境。從“不中不洋”的探索，到“師古而不寧古” 院落建筑當代創意范本，歷時近6年精雕細琢，終于成就了驚艷四座的國風大院。
如今，泰禾中國院子已成為國宅典范，連續4次榮登《中國十大超級豪宅》并多次問鼎榜首，連續三年蟬聯“亞洲十大超級豪宅”，更值得點贊的是，泰禾中國院子成為全國唯一收藏世界遺產的純獨棟現房別墅。
短短幾年來，泰禾不僅成為新中式院落別墅的先行者，更成為新中式院落別墅的領導者！
已經被業界尊稱為“黃院長”的黃其森同樣馬不停蹄，布局北京、上海、深圳、蘇州、杭州、南京、無錫、廈門、福州、佛山、南昌、濟南、合肥、鄭州、武漢、漳州，與當地的建筑文化融為一體，"泰禾院子系復興中國文化"的夢想已呈蔚然之勢，"十六城二十七院"名動中國。
市場上中式建筑風格的房子好賣，說明時代對我們民族文化的東西有了自信。秉承文化的傳承與精神的寄托，院子系獨創官宅形制，以象征皇家園林、王府官邸建筑威儀的建筑文化，構建中國人心中內圣外王天人合一的信仰，將圍合天地、山水理想、內圣外王、倫常有道、領域意識集合一方天地，呼應著中國人情感深處的居住樣式，營造的是當代中國人的精神家園。
它營造的是人文情操、美學價值、文化高度的載體，是家族禮序最權威的記憶，是歷史，是傳承，是我們讀過的書、看過的戲，是一幕幕能走進內心的場景，是一種只可意會不可言傳的心靈安住。
在這里，深宅大院是家族的家徽，高墻是身份的表征，朱門寓意著理學家傳，小園香徑是文人風雅，亭臺小軒則是雨夜清談，這一切都是一個民族在幾千年里的文化積淀。
2、群雄逐鹿，為什么院子勝出？
市場上中式建筑那么多，都是中國建筑文化的結晶，為什么唯獨院子火得不可思議？個人認為大概有以下幾個層面的原因：
首先是住宅的文化精神。
泰禾以文化筑居中國為理念，所以院子的精髓源自中式文化。
為什么在經歷了漫長的“西洋風”后，別墅市場開始青睞傳統建筑？
究其原因還在于以北京四合院為摹本的中式別墅講究的是院落生活和院落秩序，對長幼尊卑的行為舉止有禮節性的要求，不僅和中國傳統的儒家倫理觀念契合，也表達了中國人“中正平和、變通有則”的處事態度。院子從中國人生活習慣著手，從中國人血液里流淌的精神入手，所以院子贏在了起跑線上。
其次是產品的核心脈絡。
常言道，越是民族的越是世界的，越是傳承的越彌足珍貴，中式別墅的出現滿足的是中國財富階層對居所品位的追求。事實上，傳統建筑意識里， 被稱為“大宅門”的四合院，是只有達官顯貴或大戶人家才有資格居住。
那么，北京最大的四合院是什么？當然是紫禁城。
紫禁城，是圍合的終極形態，無論是星相學上的三垣分區，還是坐鎮中樞的皇城氣勢，北京紫禁城無不體現著國人“圍合而筑”、“天人合一”的終極理念。
泰禾院子傳承紫禁城院落的皇家氣派，整體設計貫徹“皇家氣派、中式手法、現代演繹”理念，從中式建筑的核心內容著手，體現的是人性化的精神和人文化的品位。
所以，與綠城（如桃花源、十里風荷）的詩意勝境、萬科（如：如園、棠樾）雅韻風致、龍湖（頤和原著、景粼原著、西宸原著）的雍容貴氣，泰禾院子營造的是內圣外王的渾厚內斂，與我們國人含蓄內斂的性格氣質一脈相承。
再次品牌的大膽構建。
截止到目前，泰禾院子系已經是16城27院的宏大布局，院子系已經成為一個有名的產品線。
泰禾成功了，是因為院子的成功。
由運河岸上的院子（中國院子）出發，泰禾復制了那么多院子，而所到之處，又都“有所為有所不為”，既延續院子一脈相承的“紫禁規制，三坊七巷”的造院精髓，又因地制宜匹配當地文化基因有所創新，南京院子一河兩街七坊八巷，杭州院子五街八坊十巷，麗春湖院子五坊八巷，南昌院子四街五坊十七巷、佛山院子兩坊八巷九州八景，福州院子一臺四坊二十七巷、廈門院子三院五坊八巷都與北京院子三坊七巷的藍本相得益彰。
產品與品牌無縫鏈接互相成全，比如，在上海院子中，我們可以看到更多海派文化的影子，杭州院子則會在景觀上嵌入一些江南元素。由此泰禾院子得以清晰呈現，由北到南串聯起中國民居史的時代復興。
在中式住宅日漸風靡的今天，泰禾院子以一套標準的“官宅締造模式”保持了較高辨識度。“高成本、大投入”的產品極致主義，是其操盤法則中的重要教條。就打造中式住宅的能力而言，鮮有開發商能與泰禾分庭抗禮。
3、三大造院體系把中國印在建筑里
中國式的居住文化主要體現在三個方面：建筑觀、園林觀、鄰里觀。泰禾秉承“文化筑居中國”的品牌理念，深研中式古典建筑，傳承院居人文底蘊，北以紫禁城皇家氣宇為藍本，南仿福州三坊七巷之雋永，象天法地，形成了“門頭”“院落”“坊巷”三大造院體系，營造出中國院落“高”“深”“大”“美”的居住藝術，為世界華人踐行中式美好。
【門頭】
泰禾院門將中國門風的典雅與威嚴集于一身，對中國宅門體系加以創新，照壁、抱鼓石、平坊、浮雕、院門、門鈸、銅燈、牌匾，大家規制，自成八儀，以名師巧匠精心雕琢，無一處不讓居住尊崇倍生。
【照壁】
浮雕照壁取材名家名作，凸顯大院的古雅氣質。
【抱鼓石】
中國院落建筑的標志物和院門的一部分，彰顯門第尊貴和大戶人家的奢華，由上等漢白玉雕琢，通體圓潤柔滑，形制紋樣取自包括恭王府在內的名流故居，每戶各不相同。
【銅燈】
結合現代人的生活習慣與審美，高度要求與人的視線相適應，充分考慮了宅門的景觀性，以及銅燈的實用性與美觀性。
【院門】
廣亮大門在等級上僅次于王府大門，是官宦人家采用的宅門形式。泰禾院子系采用的宅門設計，便是采取明間居住等級最高的廣亮大門規制，門前寬闊、敞亮。通過設計師的精巧再創造，結合當代人居的特征，形成大門、院門、宅門的三重遞進儀式，雍容華貴，氣勢非凡。
【門鈸】
以珍惜柚木為材，通體打造實木院門，彰顯門風，價格不菲。紫銅皮包邊，將門釘、祥云等傳統門市元素規整鑲嵌其中。并結合現代人的使用習慣，將獅口門環演變成為方正硬朗的雕花把手形成獨特的一套新中式門鈸裝飾體系。
【平坊】
取法木材橫梁的經典制式，將傳統木雕、繪畫予以融合，形成奢華內斂、極富細節的紫銅梁坊。
【浮雕】
紋飾為院落大門的點睛之筆，漢白玉雕飾由河北曲陽皇家建筑工匠手工雕刻，盡顯書畫之美。
【匾額】
每座泰禾院子都有定制門匾，可根據主人的姓氏、愛好、身份等懸掛具有個性的提句，院子不同，戶戶各異的牌匾，凸顯出院子主人的家風尚好。
【坊巷】
院落本是一種閉合的文化，講求內外區隔，而坊巷是中國獨有的場面，代表一種囤積千年的中國鄰里之道。
【靜街】
只見樹木不見宅，街道以全冠樹木移植，冠大蔭濃、樹形宏偉，層次豐富，街道寬度不少于消防通道的尺度，尺度越大底蘊與氣場越大。
【深巷】
巷與街有著空間上的連續律動，給人安全感歸屬感；道路面以中式的傳統鋪裝樣式為取材，加以工匠手工鋪設完成；巷道應以具有禪意的典型文學意象為主題，表達居者的境界。
【里坊】
里巷街坊，以種植形成的景觀與蘊含的寓意，共同形成坊的主題，根據主題進行種植鋪裝，搭配山景水趣，形成休憩身心的絕佳勝境。
【高墻】
墻是禮制的體現，從傳統上的講究、特征，到現代居住功能的私密性，院子系采用回歸傳統的青磚圍墻做圍合設計，在超大庭院空間布局的前提下，以4米高院墻圍合庭院，構成絕對私密的獨門獨院。
巷坊文化命名
汲取中國美學經典元素為街巷命名，蘇東坡的快意、莊子的會意、陶潛的隨意、白居易的情意。
北京院子“三街”名為清風街、穿林街、打葉街，支起園區整個骨架；
“五巷”為印月巷、幽竹巷、流云巷、知魚巷、南山巷；
“八坊”為梨花坊、榴花坊、桃李坊、丹柿坊、杏花坊、槐花坊、榆葉坊、馬褂坊。
【院落】
儒家理想人格是內圣外王，庭院內自然扶疏以修己成圣，庭院外建筑巍峨以治世外王，院子展現了中國人向內探求的文化秩序。
院子的精神內核在庭院里，庭院占據的格局尺度，園旨的立意高度，花木山石水的布局藝術，以及最終呈現的足夠觸景生情的庭院溫度，都是員欒不可或缺的元素。
為此院子系規劃上選擇超低容積，保證每個院子1-4畝的空間張弛度，邀請全國最具見地的書畫家和園林家互為配合，并從全國各地搜盡奇石名樹，成就一院景深，庭院藝術“大”“深”“精”“美”。
【院落之大】
資源最大化，1畝至6畝超大私家院落，超低容積率，每座院子的庭院面積都大于建筑面積，為院子留置最大造景空間。也為院子里的生活鋪陳出最敞闊的背景。
【院落之深】
前庭后院側院傳承中國理園精髓，理治層層景深，院子將中國園林精神植于棟棟私家大院，山水疊嶂，曲徑通幽，柳暗花明，一步一景，締造“庭院深深深幾許”的唯美意境。
【院落之精】
泰禾定制精裝院落開創別墅院落精裝先河，樣本院落標準即交付院落標準，專屬定制，棟棟不同，體現業主的私屬性。
【院落之美】
為每座大院量身定制景觀方案，根據每座院落的尺度、自然資源、室內空間功能規劃庭院景觀布局，呈現出座座東方意境園林，可謂“又不玩的院子，看不盡的閑庭”。
【疊水】
中國院子的園林山院水園層疊相抱，“一池三山”仙境瓊游，庭臺水景與院落水系潺潺相連，成水到渠成或四水歸堂或財源廣進，館藏山水與一勺，將自然之美用藝術化的語言完美呈現。
【疊石】
通過水石相映，構成園林主景，以“太湖石、靈璧石、英德石”三大名石為主，應用于庭院。通過流水、花木、建筑的構景搭配，塑造不同的審美意境。
【植栽】
在院子系產品打造中，對花木的選擇和搭配，秉持姿態美、色美、味香、寓意的四項原則，以形成每個院子中園林所獨有的主題景觀。
【造景】
院子園林在收與放，動與靜，曲與直，有與無，對景、框景、障景、借景以及橋亭廊舫窗的巧意造景下，呈現出道法自然，天人合一雖由人作，宛如天開的庭院景致。
【寓意】
將中國吉祥紋樣，應用于鋪地、壁雕、擺件等裝飾細節，處處接福接壽。如院子院墻之上的吉祥石刻，紋樣多為龍虎等象征最高權力的皇家圖樣，以及蘭花、蓮花、祥云等象征吉祥、圣潔的自然古典紋樣。
4、家是定制的“藝術品”
考究居者的精神需求大于居住需求，泰禾“院子系”產品，獨立設計的每棟院子，量身立意的每座園林，定制裝修的每個室內空間，都在精心為中國領袖人物締造心靈回歸的終極家園。
作為旗下最負盛名的產品之一，泰禾“院子系”從不量產，以定量的功力和唯一的屬性，打磨每一座院子，體現了產品的真正價值所在，做到真正的頂奢，終成中國新中式院落別墅領導者。
泰禾十分重視產品與城市文化精髓的結合，例如，泰禾福州院子，擇址風水寶地螺洲古鎮，傳承三坊七巷禮序制度，規劃四坊十八巷，讓一磚一瓦都散發著獨特的鄉愁。再如秦淮河畔的泰禾南京院子，在金陵自古以來的文脈之地，代言了城市形象和文化象征，成就了又一經典之作。
5、樓王墅群
泰禾院子樓王群，數量龐大，規模空前，一棟一風格且不趨同，對于定制的功力實則要求更高、建筑規劃難度更大。中國院子京城十二宮，每一棟都經過悉心打造，國風建筑的史詩風華躍然眼前。
海晏，采用會邸形制，兼顧主人宴請賓客之樂；揖峰，與海晏對門而立，峰石累聚，層層儀制；驪宮，契合盛唐風雅，海棠點映，自成一方天地。
延續中國院子樓王定制的多元化，北京院子六棟樓王，每一棟都是知名設計師獨具匠心的超凡作品，安和，取意萬方安和的詩情畫景；禮樂，以禮樂八方的意境打造禮進的空間秩序；春秋，則映照著院內四時之景的婉轉變換。依主題建立樓王定制標準，在此模式下，泰禾院子龐大的樓王群刷新著人們的審美。
四大塑景元素，定制精裝庭院
中式庭院精裝之難為業內共識，泰禾樓王的精裝庭院卻翹楚市場，這得益于泰禾對庭院的深度定制。
從庭院的立意、格局、形式、內容著手，竭全力定制疊山、理水、臻樹、亭榭，成就每一樓王精裝庭院的繁盛景致。
在院子里，石水映襯成景，每一院石景都由采石團隊依“疊山方案”尋形取韻遴選于全國，并不吝重金運至于此。100%全冠園林，200種花木散布在叢草密集的坡地，每座院落依樹形樹姿、花卉寓意等定制成樹。坡地見亭榭，院落全精裝，是泰禾院子的首創，游走在庭院中每一角落，都可見定制院落的精工造詣。
定制室內裝飾，大師作品信步可見
定制精細化，這在精裝樓王的室內裝飾中得以逐一體現。信步樓王室內，似一場漫不經心的遨游。
玄關處，墻面上，大師手筆的畫作、字跡印入視野，不僅材質、做工考究，更是世間唯一。從室內的座椅、屏風，不僅有取自價值不菲的珍稀名木，更有耗費數十日現場雕工而成的圖案、花紋，每一室專程定制，形態繁多，花樣百出。
其中，以清宮御用賞瓶為原型打造的純手繪琺瑯彩繪花紋的鎏金瓶，全國僅此一對！客廳巨幅的山水壁畫，是用傳統金箔與真絲相結合融入3D工藝手法彩繪，全手工定制而成，全球僅此一塊。而她們，就私藏在北京院子的安和樓王中。
內外兼修，全精裝府邸
中國院子墅王跳脫傳統居住功能，同時滿足家族居住與私人會晤社交等多重功能承載當代中國一線符號政道、商道、家道的理想。從地上到地下，各種擺件數不勝數，它們在每一室排布成列，玉石、瓷瓶、木雕點映于角落，做到了每一棟樓王都各有特色，各具風采。
堂會，中國富貴人家邀請戲曲名角至家中，于園林戲臺表演，臺下設席宴請賓朋。堂會不見時中國傳統的宴客之道，更是戲曲國粹弘揚傳承的文化舞臺，秉承傳承復興并傳播中國文化的初衷，依托四至六畝之園的中國大院，讓消失近半個世紀的堂會再現盛世。
驪宮瑤臺
精匯天下之能工巧匠，歷經上千道傳統造園工序，歷時數載而成的精裝園林，園內大尺度山水勝境美輪美奐。動線景觀體驗各異，但皆呈現園林大家揮灑自如的大成意境與皇室氣派，營造出一園一天地，一宮一勝境的絕妙韻味。
【泰禾中國院子墅王海晏】
中國院子最大的山水庭院，海晏國宅大院氣宇軒昂。
嘉蔭戲臺上古箏聲聲、靜瀑珠簾水汽氤氳、150歲公孫神木直通蒼穹，猶如一幅山水畫作，給大宅增添了別樣光彩。
海晏建面2,000平，遵循前二后三的建筑設計原則，功能規劃很好地展現了私人會邸的概念。室內設計特別聘請了國外知名設計師，將中式元素與現代審美相結合，以“老外眼中的中國”為視角進行精裝配飾。
進入花園層，整棟建筑就能盡收眼底，大廳由一面巨大的屏風貫穿，屏風選用中國印的意向，由88 個紅色印章組成，傾斜豎起，古色古香，非常別致，與室內搭配相得益彰，渾然一體。
海晏庭院面積超五畝，大氣磅礴，在疊山理水、建筑景觀打造上具有得天獨厚的優勢。
璧山飛瀑，由中國著名書畫大師李少良親自操刀設計，所有石材均從江南移花接木，細細打磨，至于庭院風水佳地。水景開啟時飛瀑直瀉，云霧繚繞，仿佛人間仙境一般。
園林的主景觀——戲臺，是家族繁榮昌盛的象征。站在戲臺看建筑，整座建筑中正對稱，穩固扎實，重檐和長窗格設計展現了中國精神，官氣十足。建筑沉穩的色彩，加上創景反襯的園林景觀，展現水墨大宅的風雅氣韻。
鎮宅之寶——公孫神木，這棵樹很有故事。數年前，泰禾集團董事長黃其森游歷山西，見此150歲銀杏，憐愛有加，遂動用大量人力、物力舟車輾轉運至京城。在京悉心栽培數年，待到枝頭新芽初生，確認成活后移栽至此風水寶地鎮宅，可謂無價之寶！這株銀杏是北京所有別墅項目中樹齡最高的銀杏。
院子成功圈粉了，就像五顏六色敵不過中國紅一樣，院子呈現的家國情懷和人文素養，征服著每一個中國人，安放著不朽的鄉愁情結，這里面不僅有五千年來，中華民族追求的“天人合一”思想，還有時代庇護下中國文化自信的自然流露。
而這一切，更要歸功于國宅工匠泰禾人的前瞻性、文化覺悟、文化自信以及傾心造院的信念，得以讓時代先行者趕超時代，將家國情懷，精神信仰濃縮在這一方或大或小的院子，帶給我們親切和震撼。
6、小結
1、極強的文化透析力、消費趨勢洞察、城市發展脈絡審視，讓院子從根本上富有感召力，而這種力量，不是經驗不是秘笈，而且切切實實的自身感受，泰禾敢面對敢圓夢。
2、傳承與創新，是文化回歸乃至在上路的基調，泰禾院子很好的傳承中國建筑精髓，把文化禮序與建筑形制的精髓結合在一起，復興傳統國粹，創新生活體驗。
3、定制式建筑規格符合審美主流，創建美學高級，提純文化含量，讓精神在建筑里歡欣雀躍。創造出自己欣賞并為之震撼的東西，才能讓世界折服，院子大手筆，大動作，大魄力。
4、通過解讀人們對居住需求的演變，知道當下正是到自然中去，尋找有天有地生活的時候，匹配院落打造理念，滿足了客群在功名較量之外對舒緩釋放空間的渴望。
*本文來源：微信公眾號“房地產觀察家”（ID：），作者：一葉知秋，鄒毅，原標題：《中國住宅改善爆品項目，泰禾院子是怎么做成的？》。
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