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觀察與提煉發(fā)現(xiàn)藤、布和水元素的精彩

藤布，是天然植物和塊狀面料兩大用材元素的統(tǒng)稱。藤、竹、棕、麻等天然植物編織原料為之“藤”，絲綢、棉麻、夏布等塊狀面料為之“布”。這個文化元素符號是在中國都江堰國際放水節(jié)現(xiàn)場驚奇發(fā)現(xiàn)的，它是人類起源文化中具有代表的元素和符號標志。放水節(jié)的重要組成部分是拜水大典。“咚咚咚”三聲禮炮，身強力壯的堰工奮力砍斷魚嘴前阻斷內(nèi)江榪槎上的綁索，河灘的人群用力拉繩，榪槎解體倒下，江水頃刻奔涌而下。儀式中，麻繩、竹繩、竹籠、榪槎和各種服飾布景，仿佛是“藤”和“布”文化元素符號在激情演繹。這時的水仿佛也綻放出新的生命，穿越千年歷史，把中華治水先賢和李冰父子的精神血液融入滔滔江水，接引到了人群之中，一起共舞和歡呼。

放水節(jié)的拜水大典給我們深刻展示了三個元素符號：藤、布和水。

   （拜水大典“藤、布”在演義精彩）

水是地球一切生命之源，“上善若水”是人對水最好的詮釋，成為人類精神層面最好的象征。而“藤、布”文化元素最直接的經(jīng)緯特征，讓線與面有了一個鮮明的產(chǎn)品符號印記，成為支撐都江堰拜水儀式的主要材料元素。如何用中華傳統(tǒng)工藝和大國工匠精神講好中國故事，展現(xiàn)文化的自信，實現(xiàn)民族的偉大復興，“藤、布”不僅是一個傳統(tǒng)手工藝文化的符號、更是一個國際上可述說能融合的好創(chuàng)意，它將在人類共識“水”的映襯下增添新的晶瑩光彩。

“藤”和“布”是支撐拜水儀式的主要內(nèi)容。這個內(nèi)容元素豐富多彩，其應用無限廣闊，涵蓋人類生產(chǎn)生活的各方面。以“藤、布”為代表的這些中華民族傳統(tǒng)手工藝對很多人而言，其實并不陌生。藤編、竹編、棕編等民間手工藝制品如今已廣泛應用于家具、茶樓、咖啡廳、裝飾工藝品等領域。農(nóng)耕時期，全國很多各地傳統(tǒng)村落里的原居民常常會在農(nóng)耕閑暇之余，以土生土長的天然藤蔓和植物苧麻為原材料，按傳統(tǒng)工藝精心制作藤編、竹編、棕編和用于遮身保暖的棉麻、夏布等生活日用品。

（藤、布產(chǎn)品代表圖片）

錦、繡就更不用說了，聞名遐邇的“四大名繡”已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化輸出一張亮麗的名片。“絲綢之路”就是因為它的文化友誼和藝術產(chǎn)品屬性而命名。這些精美的非遺手工藝產(chǎn)品蘊含了豐富的各地域文化，特別是“藏、羌、彝”文化走廊它的元素特征更明顯突出，是中華民族民用產(chǎn)品中最具特色的一個代表。他們反映出中華民族的先民們通過融入自然、順應自然持續(xù)循環(huán)內(nèi)含 “天人合一”的哲學理念，展現(xiàn)了中華民族的民族自豪感和文化的自信心。

（藏族絢麗的服飾“就是布”圖片）

文化元素創(chuàng)新讓傳統(tǒng)工藝煥發(fā)青春

黨的十九大報告強調(diào)，文化是一個國家、一個民族的靈魂。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。傳統(tǒng)工藝是中華文化的重要組成部分，而當前我國一些傳統(tǒng)手工藝技術與產(chǎn)品處于國際產(chǎn)業(yè)鏈中、低端的位置，國內(nèi)原料市場與生產(chǎn)市場沒有形成資源有效整合與合理分配，一些手工藝面臨傳承與發(fā)展的現(xiàn)實困難，有的還有瀕臨滅絕的處境。

如何走出這種困境，經(jīng)過對生產(chǎn)第一線的了解，對一些手工藝技術傳承人的走訪，結(jié)合國際發(fā)展趨勢以及當前我國在十九大提出的“共抓大保護、不搞大開發(fā)；生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展；培育新型文化業(yè)態(tài)；鼓勵文化創(chuàng)新。”等指導思想和工作精神。可以用“藤、布”再結(jié)合水為主要元素進行文化的創(chuàng)新，形成主題文化和特色產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展與可持續(xù)生態(tài)旅游的局面，同時積極融入“一帶一路”經(jīng)濟建設中，構筑起一個高標準文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)的功能定位，打造一張主題文化鮮明、產(chǎn)業(yè)特色突出的文化新名片。

這個主題突出特色鮮明的文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)的建成，更可實現(xiàn)原文化部提出的《文化部關于印發(fā)

日前，文化和旅游部等三部委聯(lián)合發(fā)布《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》，讓中國的傳統(tǒng)工藝備受各界高度關注。也就是要用傳統(tǒng)文化繁榮之光照亮中華民族的偉大復興之路，在弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上不斷探索新路徑、好方法，使之成為人民向往美好生活的重要載體。就是要在傳統(tǒng)文化如何繁榮上作好大文章。

挖掘元素文化  創(chuàng)新打造世界級文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)

水是地球上一切生命之源，“藤、布”也可以說是人類最廣泛的物質(zhì)基礎之一。中國都江堰因有“藤、布”的材料支撐才有享譽世界水利工程的誕生，都江堰拜水節(jié)展示的“藤、布”和水元素符號，也是世界的元素符號。世界各國各民族都以水而居，都因有水而發(fā)展、富裕、安康，水寄予我們?nèi)祟愖畲蟮南ＭＪ澜绺鲊⒏髅褡迳a(chǎn)生活中又具有豐富“藤、布”的元素，“藤、布”和水是物質(zhì)的產(chǎn)物更是文化的升華。

有人說人類歷史上真正的文化中心有三個——公元7世紀的長安，19世紀的巴黎和今天的紐約。但19世紀的巴黎、現(xiàn)在的紐約和公元7世紀的長安比還有一個缺點，就是缺少詩意，缺少更遠古場景與現(xiàn)代時空的有效交流與碰撞。而“藤、布”這一又古老又極具現(xiàn)代的元素符號，可讓遠古田園詩意與城市時尚喧囂高度融合激情述說。“藤”為自然植物編織的源頭，“布”為塊裝面料的源頭，這兩個元素符號與水創(chuàng)新組合將可以融入到世界的文化血液里，并以此為命題建設一個世界級的主題文化藝術中心，讓中華民族的傳統(tǒng)文化和手工藝又重新煥發(fā)青春閃耀光芒。

（示范區(qū)“藤、布”和水元素的藝術展覽中心示意圖片）

藤為布始、布為服源。華夏之謂，即來自服章之美和禮儀之大。關于“藤”和“布”在中國的大地上傳奇感人的故事有很多，他們在應用功能和牽手友誼上也給我們留下無數(shù)感動。時代不同，定位就不一樣。“絲綢之路”時期當時的中國文明領先世界，成為那個時代的標桿和學習榜樣。而當下我們在傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚上與文化發(fā)達國家有一些距離。面對當下我國傳統(tǒng)文化以及工藝的全面振興，其實我們就是要用更開放的胸懷擁抱世界、擁抱各民族燦爛的文化。不斷創(chuàng)新技術和創(chuàng)造新市場，提升落后的工藝和保守的思想，打開文化走出去的新局面。據(jù)教育部數(shù)據(jù)顯示，我國到2020年全國當年外國留學生數(shù)量將達50萬人，是亞洲最大的國際學生流動目的地國家，這為我國建設亞洲或世界級的文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)奠定了堅實的基礎。

（示范區(qū)“藤、布”和水元素創(chuàng)意的建筑室內(nèi)示意圖）

（示范區(qū)“藤、布”和水元素創(chuàng)意的藝術中心廣場效果圖）

“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，共抓大保護。”是十九大提出的發(fā)展方向，“藤、布”大部分的產(chǎn)品都是綠色生態(tài)天然的原材料，制作工藝基本上是全手工操作，其產(chǎn)業(yè)特性和產(chǎn)品屬性就是“綠色生態(tài)”的代名詞。我國有廣闊的原材料生產(chǎn)市場和技術工人，有設計基礎優(yōu)良的各大專業(yè)院校支撐，如何讓一些古老悠久的傳統(tǒng)文化和手工藝不被時代所淘汰和遺棄？除了有效的整合這些有利資源外，更需要我們找好文化產(chǎn)業(yè)如何述說的窗口，同時構筑起為文化、藝術以及科技融合發(fā)展的綜合平臺。通過與傳統(tǒng)手工藝人深度合作，形成一套完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈條，構筑起一個新型文化業(yè)態(tài)，建立一個產(chǎn)業(yè)鏈全盤棋的好機制，在制造工藝創(chuàng)新上有多投入、敢創(chuàng)新和敢實踐的示范園區(qū)。讓一些瀕臨滅絕的傳統(tǒng)手工藝傳承并發(fā)揚光大，充分讓傳統(tǒng)文化及其手工藝技術的發(fā)展與時代同步，形成合力帶動“藤、布”及其關聯(lián)行業(yè)整體發(fā)展的良好局面。

                   （示范區(qū)內(nèi)具有異域風情“藤、布”元素特色酒店示意圖）

當前，國家積極推動建設“一帶一路”，一個新的“絲路經(jīng)濟”時代已經(jīng)到來。當今世界各國將具有民族特征的服飾（布）在重要會議和場所展示本國的文化元素已經(jīng)成為常態(tài)，“一帶一路”加非洲共130個國家（成員）計約56億人口，將成為一個巨大合作與消費的文化市場。“藤、布”元素符號一直在人們生產(chǎn)生活中廣泛應用，“一帶一路”沿線國家，每一個國家和民族都有自己獨特的地域文化和鮮明的“藤、布”和水文化元素。特別是非洲一帶比較落后的國家更為明顯，在日常生活中應用更為普遍和廣泛，這些都為產(chǎn)業(yè)示范區(qū)在國際中建立影響和文化產(chǎn)品的消費提供了堅實的基礎。

“一藤”就是各國緊緊的纏繞（團結(jié)）在一起共同進步共同發(fā)展的寓意，就如總書記說的“如石榴緊緊包裹在一起”一樣。“一布”就是各國相互真誠的合作，彼此成就對方并包容溫暖對方，為對方創(chuàng)造和貢獻價值的寓意。“一帶一路、一藤一布”這一響亮的名字，注定“藤、布”在推動“一帶一路”建設上將發(fā)揮積極的文化牽手友誼與述說真誠合作的現(xiàn)實作用。

                        （“布”在重要場所展現(xiàn)本國獨具特色的文化）

文化和旅游部財政部最近又出臺了《關于在旅游領域推廣政府和社會資本合作模式的指導意見》，明確運用政府和社會資本合作（PPP）模式改善旅游公共服務供給，給文化和旅游又注入了強大的動力。“藤、布”文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)的實現(xiàn)將可以帶動或撬動一個巨大的國內(nèi)外可形成連動的大市場，是一個典型以傳統(tǒng)文化和工藝為基礎，用創(chuàng)新思維和創(chuàng)意設計驅(qū)動的一個文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，這將給國家大力提倡“文化創(chuàng)新”呈現(xiàn)一個精彩的好作品。

結(jié)束語

當前政治、經(jīng)濟、文化已成為顯示國家實力的綜合指標，思想不斷開放的今天，科技與文化創(chuàng)新要素助推國家建設和人民生活的變遷與發(fā)展。文化更是建設國家與國家合作摩天大廈的有效“粘合劑”，而“藤、布和水”創(chuàng)新組合構建文化新業(yè)態(tài)可以成為各民族高度融合的實質(zhì)性應用的“粘合劑”。

 十九大提出：“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展”的指導性工作思路，為我們指明了準確的方向。開拓創(chuàng)新，勇于進取，讓新中國從站起來、富起來到現(xiàn)在強起來！這次與美國的貿(mào)易戰(zhàn)更讓我們深感國家的強大與文化自信的重要性，更加堅定我們振興民族工業(yè)與傳統(tǒng)工藝對實現(xiàn)偉大“中國夢”現(xiàn)實深遠的強國意義。

“藤、布和水”的創(chuàng)新組合，將使它的文化屬性、產(chǎn)品屬性、產(chǎn)業(yè)屬性表現(xiàn)的淋漓盡致。“藤、布和水”文化元素的挖掘與命名其實是有效提煉這三個屬性、解決以文化述說形成產(chǎn)業(yè)的問題，這也是文化創(chuàng)新從傳統(tǒng)產(chǎn)品經(jīng)濟向共享產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型可作為一個代表的文化作品。“藤、布和水”創(chuàng)新組合，不僅可以促進中華文明和中華文化傳承與發(fā)展，而且將在民族“文化自信”的美麗畫布上將留下精彩的一筆。讓我們攜起手來共同描繪這美麗的畫卷，讓它在“邁向新時代、強國春天來”的偉大新征程中，散發(fā)出嶄新的時代魅力。

 *本文作者：蔣偉，成都藤話布事文化傳媒有限公司總經(jīng)理，執(zhí)惠專家作者。