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電影導演賈樟柯，這個由山西本土導演發起創立的平遙國際電影展引來了它的第三個年頭，2019年10月10日，第三屆平遙國際電影展正式來開帷幕，山西也再一次因為文化IP打造獲得了人們的關注。

2017年，由電影導演賈樟柯發起創立的平遙國際電影展在北京啟動，這個繼上海電影節、長春電影節、北京國際電影節和絲綢之路電影節之后的第五個獲得國家批準的國際電影展落地擁有2700年歷史的古城——平遙。

“小縣城、國際展”，這一次賈樟柯利用自身的影響力讓更多人關注到了山西，在許多人的質疑里，平遙國際電影節走到了第三屆，2018年開始加推的“從山西出發”，讓更多人關注到了山西的導演、山西的電影、山西的故事……

其實，山西一直是一個被隱藏的文化大省，人們常說5000年文明看山西，從夏王朝都城，到大唐龍城，佛教圣地，再到北魏平城，明清故居……歷史悠久的古建筑遍布全省，且風格多樣，被人們稱為“地上博物館”；曾經郭蘭英一首《人說山西好風光》火遍大江南北，讓人們對山西產生了無限美好的想象。

然而，坐擁眾多優質文化資源，今日的山西，在旁人眼中只是個產煤的地方。

“你來自山西啊，那你們家有礦啊，山西都是煤老板……”這已經成為很多人對山西人的第一印象。

山西給人的印象似乎就只剩下煤炭資源大省，這也不奇怪，畢竟在已經探明的煤炭儲量中，山西省占了約三分之一。隨著煤炭工業的興起，不僅在外人眼里山西是個礦山遍地的地方，土生土長的大部分山西人也忽略了文化的積淀，貼上了煤炭的標簽。

文化大省的文化困局，從意識里已經形成。這個時常被人們忽視的文化大省，文化究竟去哪里了？

影視：優質IP已成往事？

中華上下5000年，在山西這片土地上，誕生了許多精彩的故事，而這些故事都成為了優質內容IP的策源地，曾經不少影視化作品都取材于山西故事。

從統計來看，曾經熱門山西題材故事類型比較豐富，且自帶IP屬性。

首先是歷史故事，從上古時期開始，三晉大地上的傳奇故事就綿延不斷。從大禹治水、牛郎織女等神話故事，到有史料可查的《晉文公傳奇》、《趙氏孤兒案》，再到傳奇女性《北魏馮太后》，家喻戶曉的《楊家將》《大槐樹》等，這些人們耳熟能詳的故事都是山西的知名IP。2016年熱度與爭議都極高的IP大劇《錦繡未央》，女主原型就是北魏馮太后。

其次是商業故事，這脫胎于中國近代知名的晉商傳奇。《日升昌票號》《喬家大院》等都取材于知名的晉商故事，尤其是2006年上線的《喬家大院》，不僅捧紅了陳建斌，還成為當年收視冠軍，帶動了同名景區發展，同名電視劇小說也熱度不小，形成了一條喬家IP產業鏈。

再次是抗日戰爭類，山西省作為抗日戰爭的重要戰場，戰爭年代誕生了眾多英雄和重要戰役。歷史上知名的“百團大戰”主要戰場就在山西省境內，1991年《百團大戰》電視劇正式上線，2005年付杰、付明喜的同名歷史小說出版，2015年被翻拍成電影，且有同名紀錄片，這個發生在山西的故事通過多樣化改編，走進大眾視野。

最后是反映農村面貌的故事，這和活躍于上個世紀50年代至60年代中期的“山藥蛋派”息息相關。以趙樹理為代表的一群山西農村土生土長的作家創造了中國現代小說的重要流派，并對后來者的創作產生了深遠影響，不僅山藥蛋派的代表人物趙樹理成為了劇集作品《趙樹理》的內容源頭，《西口長歌》《走西口》等都是脫胎于山西農村的真實故事。

這些山西故事，都是曾經熱門影視作品的優質來源。但這種“盛世”只是曾經。

通過統計不難發現，這些山西題材的熱門影視作品已經有一定年代了，尤其是《趙氏孤兒》之后，山西題材的影視作品，尤其是劇集爆款難出，而從今年廣電總局備案的作品來看，山西題材的故事也是寥寥無幾。

在電影方面，賈樟柯的作品一直在挖掘山西故事，從早期的《小武》，到《山河故人》，再到《江湖兒女》《一個村莊的文學》等，這些作品都聚焦山西的“小人物、小地方、小事情”，賈樟柯通過“小”把山西的特色凸顯了出來，賈樟柯的作品在國際上獲獎無數，但在中國的市場上，這樣的作品還是太小眾了，票房慘淡。有人說賈樟柯走的不是商業化路線，但現實是，一旦進入院線，想讓大眾都看到，就很難不被用商業化的標準來評價。

山西故事曾經是優質影視作品的IP策源地，未來依然有機會，但現在還在路上。

旅游：被動的文化IP開發

“窮則變、變則通”，山西省面對煤炭等重工業資源的日益枯竭，也在嘗試轉型，但是在轉型過程中沒有主動出擊，尋求變化中的機會，更多的是被動改變。文化景點林立，曾經山西省鮮少主動深挖景區的文化內涵，大多數停留在“放養”階段，很多有歷史記憶的古村落甚至被荒廢，直到有影視作品將其帶熱，才被動嘗試改變。

改編自蘇童小說《妻妾成群》的《大紅燈籠高高掛》，1992年在北美上映，以260萬美元的票房創下當時華語電影在北美的最高票房紀錄，很多人因為這部電影，知道了它的拍攝地——喬家大院。2006年電視劇《喬家大院》爆火，作為拍攝地的山西喬家大院也真正出圈，此后喬家大院旅游景區的收入每年都在億元以上。

可是十多年過去了，《喬家大院》這個大IP更多的是被消耗，景區的變化除了升高的票價和多出的商店，并沒有主動挖掘打造當地的特色文化。當年喬家大院如果抓住機會，主動挖掘提煉當地文化IP，把特色體驗放在首位，而不是盲目粗暴的商業化，或許近日也不會被摘牌整改。

2005年改編自都梁同名小說的《亮劍》上線，累計重播達到3000多次，人們甚至把2005年稱為“《亮劍》年”，但是作為《亮劍》拍攝地的常家莊園并沒有出圈，其外景取景地平遙洪堡村舊堡，也是在《亮劍》作為外景拍攝地之后才被動開啟外景拍攝地的打造。而作為《白鹿原》拍攝地的上莊古村，雖然該劇主創點贊拍攝地真實，具有文化內涵，但是更多人因為《白鹿原》認識了陜西，而不是山西。

客觀第說，山西影視IP確實帶動了這些人文景點的旅游發展，數據顯示，2012-2018年，山西旅游收入年均復合增長率為24.43%，增長迅速，2018年全省旅游總收入6728.7億元，比上年增長25.5%；接待國內旅游者人數7億人次，增長25.5%。

但是與熱門旅游省份的營收相比，山西省差距不小，這對于文化底蘊深厚、具有眾多文化景點的山西來說，是個值得深思的事情。在文化IP的利用和打造上，整體上來看，山西太過被動了，長期依靠門票拉動景區收益，以至于浪費了這些資源。

這一點曾經作為北魏都城的大同深有體會。相關人士告訴IP價值官：“大同旅游資源很不錯，有世界文化遺產云岡石窟，也有北岳恒山懸空寺，可是很多外地來的人大多都是踩個點，然后到五臺山過夜，對大同的貢獻多為門票貢獻?！?/p>

據了解，五臺山過夜游客兩日游居多，更多依靠的還是佛教圣地名氣的傳統積累，普通游客還是以貢獻門票為主。其實，就目前整個山西旅游線路的打造來說，主線路只有一條，縱觀南北，穿起來的也多為一日打卡地，景點自身吸引力沒有被呈現出來，過夜經濟效應有待開發。

最近，我和一位山西日報的資深編輯聊起山西太原的文旅發展狀況，這位在太原10年的編輯說：“沒有什么太大的變化，分布太零散了，最近正在建設的動物園感覺建成后會不錯”。小V聽后有點震驚，難道這就是“數十年如一日”的新解？

“演出+影展”，能否成為山西文化IP勝利的機會？

就當前來看，山西的故事IP和旅游景區的文化IP并沒有形成可持續的良性效應，這其實更多是山西本身的問題。慶幸的是，總有那么一撥人堅持著改變。

平遙古城在嘗試主動改變，2013年王潮歌團隊打造的大型實景演藝項目《又見平遙》正式開演，時至今日6年過去了，這場演出已然成為了平遙古城的一個優質IP，不少人是是因為被安利演出而到達平遙，由于演出場次有夜場安排，很多人看完夜場表演后自然會選擇留宿。

同樣被安利的還有《又見五臺山》，這場演出給五臺山的過夜游客增加了又一種不一樣的體驗。不少網友說：“這是到五臺山必看的演出，看完這個演出，沒有人是不流著眼淚出來的。這是一種直達內心最深處的震撼，讓人無法不感動”。

除了演出，賈樟柯和他帶來的影展、文學季或許也是山西憑借IP脫“貧”的機會。

賈樟柯的堅持，讓更多人看到了山西，雖然他的作品還是屬于小眾的藝術，但是大眾都知道賈樟柯是山西走來的著名導演，三年前，他帶著電影節來到平遙，三年后雖然仍然有人抱怨：“與其他電影節相比，平遙電影節體驗感太差”，但走過三年越來越多的人會走進平遙電影宮，觀看與北京上海同步上線的影片，越來越多的人因為平遙國際電影節來到平遙、來到山西。

2019年，賈樟柯推動呂梁文學季落地家鄉汾陽賈家莊，眾多文壇大咖為山西文化IP的打造助力，影視與文學從來都息息相關，未來這兩者會產生怎樣的化學反應，還不得而知，但從平遙古城到賈家莊，一個小時的車程，卻將影視、文學和旅游聯動起來了。

無論是平遙國際電影展還是呂梁文學季，這兩場持續時間均超過一周的活動，已經讓更多人開始在山西過夜，而這或許是山西文旅依靠IP脫“貧”的機會。

但無論如何，被動的山西已經無法再被動了。

結語

山西已經被逼到一個無法在被動的境地了，2019年山西GDP排名依然倒數，全省財力增速達到22.8%，位列第一，但是增速提升依然得益于上游國企（煤炭）利潤提升，依然是靠煤吃煤，豐富的文化資源依然沒能發揮應有的價值。

如今，越來越多的山西人越過太行山，嘗試把新的觀念帶回家鄉，就像賈樟柯一樣，但對于更多的年輕人來說，回去沒有合適的工作，沒有理想中拼搏向上的機會，沒有大城市的福利與保障，這時的山西，是眾多年輕人想回去卻回不去的家鄉。

嚴重依賴煤炭資源，已經成為一種執念，在很多山西人的觀念里求穩是第一位的，“老婆孩子熱炕頭”的觀念已經深深印在山西人的血液里，要想改變山西的現狀，觀念轉變必不可少。而觀念的轉變需要文化發力，這不是一個立竿見影的事情，或許需要幾代人的努力。

*本文來源：微信公眾號“ IP價值官”（ID：IP-Valuer），作者：郭小蟈，原標題：《山西，為何坐擁5000年文明卻依然是文化“貧”地？| 文旅IP專題(6)》。