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辭舊迎新之際，野甜少年·爆紅頂流·丁真珍珠，為我們帶來了他的舞臺首秀！在四川衛視的跨年晚會上，他與20位來自不同行業的康巴漢子一起唱跳演出《馬背上的理塘》——你看圖中，丁真克珠、丁真他興、洛絨尼瑪是不是也挺俊朗？

繼熱門短片《丁真的世界》之后，旅行內容大號“時差島”聯合甘孜文旅又發布了新視頻《丁真的新年》，格聶雪山、海螺溝、雙子湖、紅石灘……這次，風景畫面都擁有了姓名。“丁真效應”仍在繼續，媒體們盤點“年度文旅大事件”時，必都少不了這一話，說這是“文旅界需要的，剛剛好的火候”。

12月23日，在國務院舉行的新聞發布會上，文化和旅游部資源開發司負責人單鋼新談到，丁真、新疆伊犁昭蘇副縣長賀嬌龍、黑龍江大興安嶺林區塔河縣文旅局局長都波等網紅旅游代言人對當地旅游開發、脫貧攻堅和鄉村振興都起到了積極作用。新媒體營銷確實有效拓展了鄉村旅游的客源渠道，能夠助力增加貧困村的收入。這些年來，信息技術在鄉村旅游預定、交易、游覽各個環節，運用越來越廣泛。

當我們稱贊一個地方好，總是說這里“山美水美人更美”，而在傳統旅游宣傳中，山水意境已經快叫人審美疲勞了，對人的刻畫，卻往往只流于蒼白的臉譜。要說“文旅融合”是大勢所趨也是高難度命題，那這文化的表達，差的是哪一股火候呢？

我認為正是需要“人和人的故事”，敘述歷史也好民俗也罷，如果沒有一個鮮活靈動的傳承者或者代言人，就很難勾連起表達者與受眾間的情感。而丁真這樣“地方偶像”的應運而生，比這又更進一步，因為他是“正在發生”的故事，甚至是大家“參與其中”的故事，所以感情的投射更加強烈，只需要強調，丁真，是甘孜州理塘縣的丁真，這種愛屋及烏的心理連接，就很容易達成（啊！瞧瞧以下這些令明星看了沉默營銷人看了流淚的連環熱搜閱讀量）。

今天討論“地方偶像”，主要不是談丁真，而是聊另一個例子——日本海女。2013年，日本NHK電視臺推出了晨間連續劇《海女》，主角“小秋”由清純活潑卡哇伊的能年玲奈飾演。

小秋生在東京，是大城市校園里內向平凡的高中生。一次暑假，媽媽帶她回到故鄉巖手縣北三陸海岸，她被這里簡單自然的氛圍打動，變得開朗愛笑。并在外婆的感召下，成為了海女職業的最新一代繼承人。

海女，是日本韓國一帶一項古老的職業，指不帶輔助呼吸裝置、徒手潛入海底捕撈海膽、鮑魚、海螺等海產品的女性。過去這是海邊人家謀生的手段，而在現代已經成為了服務于旅游觀光的一項“表演”。

某天，當地的觀光業協會的小哥（小秋的暗戀者），將她第一次撈起海膽的可愛視頻放到網上，竟意外受到熱捧，引發了大量宅男蜂擁至北三陸“追星”，使得趨于落沒的小鎮旅游業重現生機。

北三陸，是一個旅游資源稟賦非常普通的地方，短短的海岸線、一座燈塔、海女、海膽便當、琥珀，和一截老式北鐵列車，就是可用來攬客的全部特色了。

看到“以人為本”的宣傳策略帶來游客爆滿，當地觀光業協會隨即組織了一場小小的本地選秀，將冠軍結衣（小秋的閨蜜）和小秋一起組成女團，定名為“追憶如潮”——這是曾在當地拍攝的一部著名老電影的主題歌名。

協會還以她們為原型，設計了漫畫海報，使這個少女組合的形象在北三陸隨處可見，令人愈發感到親切。

從此，小秋不止下海撈海膽，還在每個周末和結衣一起，在北鐵列車上演出簡單但元氣滿滿的歌舞，與游客互動，并出售海膽便當；甚至在海邊開了一家“海女”主題咖啡館。兩個女孩真正承擔起了宣傳地方文旅的責任。

之后不久，小鎮上來了一位星探（由被我封為“日本馬化騰”的松田龍平飾演），他所在的藝人經紀公司正在包裝以代表各地旅游/物產為特色的地方偶像團體。

小秋進入演藝圈后的故事就不多贅述了，但必須要提的趣事是，劇中的這個地方偶像團體，還真的在現實中登上了2013年日本“紅白歌會”，演唱了該組合的主打歌《回老家吧》，可以說是劇情“奔現”了。

晨間劇《海女》一共有156集（每集15分鐘，剛好在早8:00讓日本主婦們忙里偷閑充會兒電），一向對連續劇不太有耐性的我竟然看完了！究其原因，我覺得有兩項：

一是真摯的情感——小秋一家以及鎮上的居民，都各有性格活靈活現，像是我們自己的家人、鄰居和同事。小秋的人設也不是完美瑪麗蘇，而是天然呆、傻執著，讓人有點兒又愛又恨的。

二是靈動的細節——比如北三陸方言“嗟嗟嗟”（可能約等于東北口音的“唉呀媽呀”表示驚嘆），在劇中反復出現，蠢萌又洗腦。還有觀光協會的一個道具沙盤，做得十分細致，讓觀眾看了不得不相信，這就是一個真正在為地方旅游發展嘔心瀝血的團隊。

現在跳出劇情，讓我們來看看北三陸觀光業協會（約等于地方文旅局）在文旅推廣上做對了什么？

1、敏銳地抓住機會，用IP人物來牽引游客的注意力和關聯感，讓游客和當地人實現“能量互換”。

2、承前啟后地延續在地文化。承前，是讓當下走紅的女團，與承載著上一代人情感的經典作品“追憶如潮”相結合。

啟后，說的可不是劇中的協會，而是取景地真實的“文旅局”的功勞：在電視劇《海女》火了之后，劇中的漫畫形象在現實中依舊得到運用，也真的有一家海女咖啡館在當地經營。影視的紅利投射到了實體產業之中。

如下是真實的海女在撈海膽，上岸后，新新鮮鮮就撬開來吃。啊！看得我流口水！饞得要了命了真是……

前面講過，劇中的北三陸是個旅游資源很貧乏的地方，而中國的許多縣城小鎮，先天條件比北三陸要優秀得多，卻鮮有通過主動傳播把自己推上熱門的例子。

——盡管我國也有被影視或者綜藝炒火的目的地，比如《三生三世十里桃花》帶火了普者黑，《長安十二時辰》捧紅了西安，但往往是偶然現象，不是完全刻意為之。

為什么中國不常見這樣自然寫實又能帶動地方經濟的電視劇呢？

是影視水準普遍辣雞嗎？也是的，不過這不是今天要討論的重點。重點是中國的當代劇故事除了發生在“北上廣深”，就是某虛構的城市，講小地方選題少得可憐。仿佛只有一線城市的生活才是值得追捧的時尚，小鎮青年和小鎮生活有個標簽足以，出現在新聞和CCTV-7《致富經》足以，不值得在大時代中花費文藝創作者的力氣去為其刻畫鮮活的形象。

這樣的局面背后，可能還有兩個成因；或者說要扭轉這樣的局面，可能還需要兩個前提：一是需要小地方堅定的文化自信，二是需要小地方走出來的創作人才隊伍。比如在《海女》中，“嗟嗟嗟”的方言腔調被大家衷心地贊為可愛，就是全社會賦予小地方的文化自信。潮玩品牌molly甚至有一款盲盒正是海女的形象，可見這一地方文化的受歡迎程度，及其“逼格”程度。

盡管短視頻內容讓很多小地方的可愛之處廣為人知，但如果有一天，主流電視劇名為《馬鞍山沒有眼淚》《葫蘆島女子圖鑒》《六盤水愛情故事》，流行款潮玩的選題是“滇派小花農”或者“川式采耳匠”。我想，去中心化的時代才真正來臨。

在當下我們的所處的環境中，你的感受如何呢？

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